ConVerGentes

Por: Jorge Jurado “Ezek MC”
http://ezek3.wordpress.com/

Plasmados en teléfonos, canecas de basura, aceras y en paredes. También en plafones, postes, muros de todo tipo, baños, kioscos y sobre cercas. En casas, terrazas, instituciones, vallas, baños y sillas; e, incluso, en el asfalto y en la piel… Siempre habrá un lienzo útil, por más inusual que éste parezca.

Sí, ahí fuera están. Allí, donde se posa la vista. En cualquier lugar, por donde tantos transitan, doquiera que se desee, no importa el sitio en este barrio, hay miles de ellos; miles de aquellas huellas que han dejado inscritos consigo, gracias a sus características tan singulares, mensajes que hablan por sí solos y que toman una exclusiva e irrepetible forma y significación. Éstos, a su vez, causan o no una aceptación, pero siempre se roban la atención y, por lo menos, una reacción inesperada de quien los ve.

Los jóvenes son el blanco a ser sindicado por estos trazos nunca bien ponderados pero que se vuelven célebres. Estos rayones no se remiten a ser simplemente un elemento simple compuesto de rayas, un material con que lograrlas y una mano que les dé vida. No. Van mucho más allá…

Son las voces de la tinta. Son los trazos de los grupos y de individuos solitarios. Alegorías o elegías convertidas en grafismos. Pigmentos que gritan e incitan, pinceladas que lloran, manchas que cantan, colores que poetizan o maldicen… escritos que hablan y mucho pretenden; que tanto indagan y cuestionan; o, en el peor de los casos, que nada transmiten.

Señales indelebles con que muchos se muestran o alertan de su existencia, con las que se rebelan, desahogan, descargan su ira y, hasta se podría imaginar, con las que buscan consuelo a sus problemas más íntimos, desgarrando el orden visual del barrio. Dando paso a una estampida de odios, rechazos, provocaciones y conflictos… Señales con las que varios expresan -o tratan de hacerlo- amor, gustos, tendencias y sus más profundos pensamientos y pasiones. Señales a través de las que, quizá, otros tantos sólo quieren “comunicar algo”, “manifestarse de una forma poco usual”, “llamar la atención”, como se dice hoy en día, “marcar la diferencia” o cualquier otra recursiva frase de cajón -que pueden llegar a ser válidas- que los justifique… Y hasta querrán ¡rayar por rayar!

Se pueden apreciar inscripciones con nombres, frases, caricaturas, escudos de equipos de fútbol, representaciones de logotipos de marcas de ropa, invitaciones a intimar, siglas, graffitis, firmas (tags), insultos dirigidos, amenazas entre mujeres, declaraciones de amor y otras de guerra. Muchos de los mayores artífices de estos rayones, sobre todo de los más ofensivos, son los niños de 7º de bachillerato hasta llegar a los pequeños de 5º de primaria. Ya no juegan ni escriben cuentos pero si pelean y trazan insultos y demás.

Lo cierto es que algún origen, alguna intención y finalidad han de tener. ¿Cuáles serán?

Para determinar una real explicación para un fenómeno social como éste hay que partir de lo que es en verdad la causa rema de ello, hay que analizar los factores existentes en la comunidad donde ocurre y que influyen en el comportamiento de quienes los producen.

Se puede afirmar, no muy hipotéticamente ya que no está lejos de la realidad, que la raíz fundamental de esta problemática -si cabe usar ese término- es la falta de educación y, si bien, la escasez de sentido de pertenencia y de valores inculcados dentro de la familia. Inclusive que es el resultado de las violencias vividas y/o sufridas por cada uno de estos entes implicados y que han trastocado sus sentimientos.

Dichas posibilidades suenan bien, pero son a la vez difíciles de comprender y no las únicas factibles.

Al igual que el fenómeno graffiti, el de gran envergadura y referente a la cultura del rap, esto surge y se establece como una lucha contra lo establecido, a modo de guerrilla urbana, que busca una libertad de expresión en estado puro.

Es el desahogo y la rebeldía de los jóvenes de una sociedad moderna afectada en lo más profundo por la violencia y el consumismo. Es la copia, adaptada a los medios disponibles, de lo que se hace en otros lugares y con otros instrumentos. Es la expresión de lo que no se puede reprimir más y el producto del paso de los años y de un entorno cada vez menos adecuado para la formación de futuros hombres y mujeres. Es la señal de que existen y ocupan un espacio en esta su tierra.

La gran mayoría de las personas podrán tomarlo (lo hacen) como vandalismo, rebeldía o incultura. Algunos otros lo tendrán por arte […], o por una forma de cultura naciente y por aprobar, es decir, una expresión que con respecto a la tradición y a las costumbres se considera distinta, sobresale, es abundante y va en aras de aumentar aún más día tras día. Todo un fenómeno…

Si se tiene en cuenta que la cultura es el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social en un periodo determinado. Y además engloba modos de vida, arte, invenciones, sistemas de valores, tradiciones y creencias. Y que de igual modo, a través de ella se expresa el hombre, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que le trascienden, este tipo de actos no dejan de formar parte de la cultura de San Javier La Loma, de su presente generación, de su futuro próximo y de la historia que hasta el sol de hoy se continúa escribiendo.

¿Seguirán siendo la pared y la muralla el papel del canalla o se volverá las páginas de un libro abierto donde la historia se escribe a puño y rayones?

Por: Gabriel J. Vanegas
http://esasvocesquenosllegan.wordpress.com

Muchas son las cosas que han pasado desde que nos pusimos en la terea de rescatar la memoria histórica y cultural de La Loma y el Corregimiento de San Cristóbal, en Medellín. Entre ellas la historia de Suso.

No sabiamos que era tan importante en la hisroria de La Loma y mucho menos buscabamos escribir por escribir, sin pensar en las personas y las consecuencias de lo que hacemos.
Ya sabemos que no podemos ser indiferentes, que lo que hacemos no se debe conducir a buscar soluciones a las problematicas de nuestra comunidad.

A ser conscientes de nuestro papel en la historia. Hoy Suso necesita de todos nosotros y nosotros necesitamos hacer lo correcto para salir de la impotencia y abatir la indiferencia.

Espramos que este paso contribuya a que nos sigamos movilizando…

Autores:

Yuliana I. Paniagua. - http://sondelaloma.wordpress.com
Catalina Restrepo.- http://catirestrepo.wordpress.com
Gabriel Vanegas– http://esasvocesquenosllegan.wordpress.com

Al igual que en los pueblos de Antioquia, La Loma cuenta con sus personajes típicos, esos que recuerda cada generación, a causa de verlos o tratarlos.

Los jóvenes se refieren a él como “Suso Mugre”, para los adultos esa persona que desde pequeños han visto en la calle, quienes tienen más de cuarenta años lo distinguen como el hijo de Pachito.

Su nombre de pila es Manuel Salvador, hijo menor del Señor Francisco Pizarro y Doña Esperanza Sierra, nació el 26 de octubre del año 1.929 en el Municipio de Armenia, Antioquia.

A sus 78 años es un hombre trabajador que se siente útil. Desde pequeño aprendió a arar la tierra, a rozar el monte y a coger café. Hace muchos años fue albañil, oficio que aprendió como ayudante. En la actualidad intercala la vida de campo con el reciclaje, ya que no cuenta con ninguna otra fuente de ingresos. En un día puede ganarse de quinientos a mil pesos. Y por prudencia no nos atrevimos a preguntarle en que los invierte.

Suso hace parte de una generación de hombres y mujeres que se levantaron trabajando y entendieron que “al que madruga Dios le ayuda” y estar de balde o sin oficio no lleva a ninguna parte.

Desde que llegó a La Loma con sus padres y Gabriel de Jesús, su hermano mayor, vive en una casa de tapias ubicada por donde “Blanca Curra”, apodo dado a la Señora Blanca Tejada.

Hace rato acondicionó lo que antes era la cocina de leña para dormitorio, pues la casa se cae a pedazos. Cuatro de las seis habitaciones están sin techo. Desde hace muchos años, las Empresas Públicas le quitaron la luz y el agua. Los inodoros no funcionan y la poca agua con que cuenta le cae del cielo en aguaceros y la otra se la facilitan unos vecinos en baldes para bañarse, lavar su ropa y tomar de ella. A esto se suma que el SISBEN lo tiene clasificado en nivel dos, lo cual resulta más que paradójico.

Suso se las arregla día a día, para no mojarse, pues cae más agua adentro que afuera de su casa. Sus cosas están regadas en el corredor frontal y en su cuarto, que mantiene con un pequeño candado que pone para que no le roben. Ya se llevaron todo lo de valor, las herramientas, las ollas no se salvaron y por ese abuso prefiere dejar la cédula donde un vecino que se la cuida mientras sale a rebuscarse la vida.

Su apariencia refleja el paso de los años, la pobreza y el abandono. Está medio ciego puesto que no ve por el ojo izquierdo. Pero en medio de las dificultades se siente con alientos de trabajar. Tiene más dignidad que muchas de las personas que conocemos. Se siente útil y dice que es feliz y que a un asilo se ira cuando tenga más 190 años.

Podemos afirmar que existe gente tan pobre, que lo único que tiene en la vida es plata. Pero Suso cuenta con vecinos que entendieron que la pobreza más grande es no tener a nadie en el mundo, es la falta de amor, de un gesto de afecto, es despertar en la mañana sin sentir y saber que nadie se preocupa por si estas vivo o tieso de lo muerto. Tiene familia, pero ellos casi ni se asoman por allí, es como si no la tuviera.

Muchas personas de buen corazón le dan de comer, lo socorren cuando está enfermo y le hacen compañía.

Generalmente madruga a coger café y a rozar el campo, a sembrar platanitos y sacar otras cosas que le da la tierra. Los miércoles y los sábados lo absorbe el reciclaje, pues esos días pasa el carro de la basura.

Va a misa los domingos a las seis de la tarde, sin falta desde que se fundó la Parroquia San Vicente Ferrer en el año de 1.961. Cuando sus padres donaron el terreno para la construcción, en el lugar donde hoy funcionan las tres instituciones más representativas de La Loma.

Son 17 promociones de estudiantes graduados desde 1.985 cuando se fundó El Liceo Loma Hermosa. La mayoría de sus habitantes han recibido los servicios eclesiásticos, representados en los sacramentos Han sido bautizadas 5.789 personas desde el primero de abril de 1.961 a la fecha. A esto se suman los miles de usuarios de la filial La Montaña, Filial de la Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina, que presta servicio en La Loma desde 1.961, por iniciativa de la misma comunidad.

Es irónico que el lugar de los tres sitios públicos donde la comunidad se encuentra, socializa y se beneficia de manifestaciones culturales tan importantes como la religiosidad, la educación y el conocimiento, pudieron haber sido la herencia que Suso disfrutaría ahora.

Suso, mi vecino, tu vecino, el vecino de todos necesita por lo menos de una casa sin aguaceros, con agua potable y energía eléctrica donde no se moje y tenga los servicios públicos básicos. Es hora de que La Loma y sus líderes despierten y agradezcan a la familia que él representa todo lo que hicieron por el barrio al donar el terreno.

No hacen falta sentimientos de lástima, solo se requiere buscar la manera para mejorar las condiciones de vida de un ser humano a quien se le debe mucho, por lo que representan las acciones de sus padres, por estar viejo y por dignidad.

Si perdemos la capacidad de asombro, de hacernos preguntas, de resolverlas y aprender nuevas cosas, puede ocurrirnos que después de vivir 40 años en nuestra casa, descubramos que en frente de la puerta hay un árbol enorme.

Vaya sorpresa, asumimos como natural las calles, los parques, las instituciones educativas, las Iglesias, las asociaciones mutuales, las bibliotecas, pero las personas se convierten en parte del paisaje. Parece que siempre hubieran estado aquí.

Sin darnos cuenta, tenemos prejuicios sobre los demás y no siempre acertamos a adivinar como ciertas personas llegan a ser lo que son.

Somos lo que somos, gracias a nuestros ancestros, a su trabajo y generosidad, a una tradición cultural con grandes riquezas, música, danzas, teatro, literatura. Somos los lugares que habitamos, las montañas que nos circundan y los paisajes que nos asombran, las problemáticas que no nos vencen y el futuro que soñamos y construimos diariamente.

Ni los habitantes más antiguos de La Loma, pueden definirla de forma clara. Y es que es difícil definir con elocuencia y de forma irrefutable, a este caserío, que de la noche a la mañana se convirtió en barrio, y que al anochecer ya era vereda.

En la actualidad La Loma es una de las 16 veredas del Corregimiento de San Cristóbal, ubicado en la zona centro occidental de la ciudad de Medellín. Esta dividida en ocho sectores: Loma Hermosa, Primavera, San José, Bellavista, Barrio nuevo, San Pedro, San Gabriel y La Gabriela.

Los habitantes de La Loma, nos encontramos confundidos entre el deseo de ser citadinos y formar parte del barrio San Javier, y la realidad de vivir en una vereda del Corregimiento de San Cristóbal, en un contexto en el cual la palabra “montañero” es un insulto; pertenecer a una vereda, resulta denigrante para mucho de los Lomeños.

Las definiciones para un lugar tan diverso como éste, pueden variar radicalmente dependiendo de quien las haga; mejor dicho, como en la física, todo depende del punto de referencia.

Así hay quienes te dirán que éste es un lugar paradisíaco, y en contraparte, otros te dirán que es un infierno. Digamos que es un purgatorio, tal vez un limbo, al que a veces llega la luz de dios y otras veces calientan las llamas del demonio. Ésta es solo una percepción poco objetiva. Es que la objetividad en este caso es imposible, inalcanzable.

Es como definir al amor o incluso a Dios, todo el mundo tira para el lado que más le convenga. Cada quien tiene su propia verdad.

Verdades que queremos compartir desde la Biblioteca Pública Piltoto, Filial San Javier-La loma con el resto del mundo, a través de la Internet.

Gabriel Jaime Vanegas acaba de publicar en la Revista Digital equinoXio.org un interesante artículo-entrevista sobre la visita a Medellin del fotógrafo Martin Weber, titulado: ¡Alegría! Estamos en el mapa de los sueños latinoamericanos. Lectura recomendable para quienes quieren saber un poco más de nosotros.

Bienvenidos a este blog colectivo donde un grupo animoso de jóvenes queremos expresarnos, contar historias nuestras y del entorno en que nos tocó vivir.

Somos habitantes de el Barrio San Javier La Loma y usuarios frecuentes de la filial de la Biblioteca Publica Piloto de Medellin.

Queremos iniciar nuestra aventura con textos cortos y en el futuro también publicar fotos y videos.